ومنهم : 69 - قتادة بن دعامة بن قتادة الحافظ « 1 » العلامة ، أبو الخطاب السدوسي « 2 » البصري الأكمه « 3 » المفسر ، الأكمل في فتح المعسر ، الأكمد « 4 » بسبقه لقلب البرق المتلظي « 5 » ، ونفس الرعد المتحسر ، حجة إليه يرجع ، وقدوة عنه لا يرجع ، لم تعرف بعده تيها خطا البصرة كيف تدوس ، ولا ضربت ترددا في رأيها أخماسها في أسداسها سدوس ، ولا قدر أن

--> - بأنه موضع في بلاد بني سعد . معجم ما استعجم 1 / 119 - 120 / قلت : وقد حدده الذهبي بصورة دقيقة ، وأن ضيعة الزهري هناك بين الشام والحجاز ، والحمد لله تعالى . ( 1 ) ترجمته : التاريخ الكبير 7 / 185 / التاريخ الصغير 1 / 282 / الجرح والتعديل 7 / 133 / وتاريخ خليفة / 332 و 348 / طبقات خليفة / 213 / الطبقات الكبرى 7 / 229 / المعارف / 462 / البدء والتاريخ 2 / 277 / جمهرة الأنساب / 318 / طبقات الشيرازي / 89 / معجم الأدباء 17 / 9 - 10 / تهذيب الأسماء واللغات 2 / 57 / وفيات الأعيان 4 / 85 / تهذيب الكمال / تذكرة الحفاظ 1 / 122 - 124 / العبر 1 / 112 / وسير أعلام النبلاء 5 / 269 - 283 / تاريخ الإسلام 7 / 453 - 455 / ميزان الاعتدال 3 / 385 / نكت الهميان / 230 / البداية والنهاية 9 / 313 - 314 / غاية النهاية 2 / 25 / تهذيب التهذيب 8 / 351 / النجوم الزاهرة 1 / 376 / طبقات الحفاظ / 17 / خلاصة تذهيب الكمال / 315 / طبقات المفسرين 2 / 43 / شذرات الذهب 1 / 153 / تاريخ الدارمي / 703 . ( 2 ) السدوسي بفتح السين وضم الدال المهملة وسكون الواو وفي آخرها سين آخر ، هذه النسبة إلى سدوس بن شيبان من بكر بن وائل ، ينسب إليه خلق كثير من العلماء . . وذكر منهم قتادة بن دعامة . اللباب 2 / 109 . ( 3 ) الأكمه : هو الذي يولد مطموس العين - نسأل الله تعالى العافية - وقد يقال لمن تذهب عينه . مفردات الراغب / 442 . ( 4 ) الأكمد : أي متغير اللون من الحزن والغم . المعجم الوسيط / 798 . ( 5 ) أي المتلهب ، اللظى : النار والتظاء النار : التهابها ، وتلظيها : تلهبها . الصحاح 6 / 2482 .